☆395.第六十四章甲骨文館
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第六十四章 甲骨文館
“甲骨文館！”羅從彥道：“將軍是將這古老文字取名甲骨文嗎？這倒也貼切！”
趙明誠點頭：“確實是！不過將軍，你將甲骨文全部展出，就不怕被攘走嗎？”
史進笑著道：“當然會安排侍衛看守，而且普通參觀者只能觀看，不能觸摸。具體的措施，等到甲骨文館開放後，你們就知道了！”
薛尚功問了一個跟自己有切身利益相關的問題，“那我們要想研究這甲骨文，也是要跟著平民百姓一樣參觀研究，或者一個個臨摹下來帶回家研究嗎？”
史進搖頭:“當然不是，我會在館內另設幾個房間，是專門給你們這些學者準備的。二十萬多片甲骨文不可能一時間全部展出，一部分展出，一部分留在房間給你們研究。當然甲骨文的拓印我會多備幾份，這些拓印你們要拿回家研究也行，但甲骨文就只能待在館內，不準許任何人外借，以免流失！”
李侗聽到史進的這甲骨文館的設定，陳讚道：“將軍的這辦法極好，既能保存好甲骨文，又能讓大家都可以來研究甲骨文，為傳承我華夏文化做出貢獻。還能讓平民百姓也能了解我們先祖的文化。真是利在千秋的好主意，要是人人都能學將軍這幫不藏私，我們華夏的文化就將會更加燦爛了！”
史進忙謙虛地：“我史進只是粗通筆墨的武夫，華夏文化還得靠各位大儒。為了讓更多的人知道甲骨文的存在，還請各位幫忙傳揚出去，好讓更多人參與知道，並參與研究。”
李侗等人忙回答：“當然！這等大事，就算將軍不，我們也會出去，讓人更多人知道。”
史進拱手道：“多謝諸位的幫助，史某感激不盡！”
李侗等人也忙手回禮道：“應該是我等該多謝將軍才是，感謝將軍發現並保護好我們祖先的遺物！”
史進道：“這是史進應該做的。甲骨文的研究也不是一時半刻就能鉆研出來的，酒菜都快要涼了，大家不如先吃幾口，也好填飽肚子，更有精力去研究。”
他們聽到發現確實有些餓了，笑著：“正好餓了！”
李侗、羅從彥他們一邊品嘗著佳肴，一邊和史進閑話。
閑話中，他們發現史進雖然不精通四書五經，但是博覽群書。對史書，甚至一些經書都有獨特的見解，雖然有一些離經叛道，但是卻總是能自圓其，十分難能可貴！
李侗、羅從彥他們對史進的印象頓時大為改變，認為史進不是一個只懂舞刀弄槍的莽夫，而是如同李靖這樣博學的將帥。
在巨野城待了一，史進作陪，參觀了巨野城的一些名勝古跡後，李侗、羅從彥他們回去了，趙明誠、薛尚功等人迫切想多了解甲骨文，好早日研究辨認出字體，只是派人個家丁回去了一聲，就留在巨野城繼續研究了。不過他們都是抽空寫了無數書信給自己的好友，邀請他們來巨野城一同研究。
李侗、羅從彥等人回程的路上，一路上但凡在親朋好友家做客的時候，都會拿自己親自確認了甲骨文為華夏最古老的字體這件事來跟他們炫耀。
當然結尾的時候也不忘告訴他們，破遼將軍史進發現了這些甲骨文，而且他已經決定對世人公布所有甲骨文片，讓所有人都能看到，並參與研究辨認甲骨文，好傳承華夏文化！
要是史進公布發現了甲骨文，歡迎大家一同前來，只怕很多人都將信將疑，甚至有一些人直接當成笑談，一笑而之。
但李侗、羅從彥他們是誰，都是在大宋廣有名聲的儒士，從他們口中傳出的消息在文人名士圈中引起了極大的轟動。
甲骨文館一早就建好了，等到史進公開了甲骨文後，展館也一並開放。
展覽館由三十多間連體廂房構成，每個廂房左右都打通，連成一道長長的通道。
廂房裏，三面墻壁上都掛著甲骨文片，墻壁前半丈用木欄隔開，限制人靠近，木欄裏地面擺放著墻上相對應甲骨文的拓印，方便人近距離觀看甲骨文上的文字。每間房間都有四個士兵看守，一方面是防止有宵之輩偷了走這些寶貴的珍品，一方面也是告誡參觀者，不許越過木欄。膽敢違背者，警告不聽者，先是槍尾重擊，擒拿抓案。依舊違抗者，殺之。
在展覽館前後門，各有五十名士兵把守，只要聽到警哨聲，立馬關閉前後門，在事情沒有解決前，任何人不得出入。嚴重時，甚至可以請動巨野城的守兵協助。
無數文人雅士都爭先恐後地跑到巨野城甲骨文館，想親眼目睹這號稱華夏最古老的字體——甲骨文。
看到那麽多文人都來觀看這甲骨文，普通百姓，富商好奇下，也跑來甲骨文館觀看。
這麽多人擁進巨野城，刺激了巨野客棧、酒樓、青樓的消費。
尤其是酒樓，其他地方羊肉一斤都要170多文錢，更不用做成菜肴後的價格了。
看到這裏酒樓的羊肉菜肴竟然那麽便宜，普遍只要120-140文錢。他們紛紛掏錢大吃一頓。
看到每日爆棚的酒樓、青樓，朱貴是看的笑不攏嘴。
今年的收入絕對不少，明年暗探的步子可以邁大一點了。要將組織的觸角延伸到西夏、吐蕃、大理去，反正照元帥這架勢，遲早是要攻打這些地方的。還不如早做準備。
那麽多人來看甲骨文，不但是推動了經濟增長，也帶來不少的隱形的影響。
因為發現甲骨文以及建立甲骨文館無私地展覽出出來的事，讓不少文人都對史進有了不錯的印象。
而且隨著大量的文人擁入了巨野城，也給史進招募一些文人創造了機會。
這一日，甲骨文館還沒有開門，門口已經來了不少慕名而來的文人士子。
史進叫人在甲骨文館旁用木頭搭起一個高臺。
不少等候的人看到頓時感到好奇，紛紛圍觀了過來，裏三層外三層將高臺團團圍住。
史進拿著喇叭在上面賣力地吶喊著：“諸位請聽我，塞外民族為何屢次入侵中原，殘害百姓，就是因為他們是蠻人，不懂教化，不懂禮儀，不懂仁義禮智信，才會這樣野蠻粗暴，只會燒殺搶奪。為了徹底平定塞外，我在金州設立了書院，希望能通過傳授儒家學問，教育感化塞外民族。為了百姓，為了讓更多的人能學習到孔孟之道，歡迎各位文人士子們加入這光榮為偉大的事業當中，身體力行地實踐橫渠先生提倡的‘地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’崇高理想，履行你們作為儒家學子的光榮而聖神的使命，讓儒家文化在塞外依然能廣泛傳播！”
聽到史進要在金州創立學院，傳播儒家文化，臺下的人們議論紛紛。“金州是在哪裏？”
有知情的人回答：“原來是遼國的蘇州府，現在已經被破遼將軍攻克，改名為金州了。”
那些文人士子聽到大吃一驚，喊道：“什麽？遼國的蘇州府，去那裏不是很危險！”
史進聽到臺下的人害怕了，忙喊道：“不，一點都不危險。書院是設在牧羊城和旅順，哪裏離前線還有百裏遠。不我們梁山軍能征善戰，從來沒有敗過，遼國根本攻不過來。再這兩個地方都靠近港口，只要一有危險，就會有船只第一時間護送你和學子回大宋。”
書院設在後方，而且有船可以隨時護送他們回來。他們問道：“金州離大宋多遠，來回要多久？”
史進道：“金州離大宋不遠，來回快則三，慢著五。”
三五到算是很近了，可是梁山軍真的能護衛他們的安全嗎？
看到這些人依舊在猶豫，史進繼續喊道：“只要願意去金州傳播儒家學問的，書院提供月俸十二兩，還附送一套庭院。除此之外教五將會有一的休日，而且一年有三個月的探親日。要是以後想考科舉的，也任你們回來，我還願意錢行資助！我身為一個武將為了傳播我們儒家文化，都願意出錢出力。你們這些讀聖賢書的人更應該大力支持。讓更多的人都能在聖人之道感化下，懂禮儀、明是非啊！”
看到都許下這麽厚的待遇了，還是沒有一個人應承去金州書院教書，史進知道不下重藥是不行了！
史進頓時一臉悲痛地喊道：“吐蕃野蠻之地，藏教大興。更不用遼國、西夏、大理這些佛教盛行的國家。為什麽佛教能在這些地方傳播大興，而你們儒家落入下風呢？是因為儒家學問不如佛家學問嗎？”
臺下的一個個文人士子聽到，頓時感到被羞辱了。
他們大聲喊道：“你胡，我們儒家是正統學，是治理下的是聖人之道。那佛家不過是歪門邪道，怎麽能和我們相提並論！”
你們總算是有回應了，只要你肯回應那就好辦。
史進問道：“那為什麽佛教傳播範圍比儒家學的要廣？”
一個文人立即喊道：“那是因為佛教善於蠱惑人心罷了！”
史進喊道：“錯！就算佛教善於蠱惑人心，但也得有人去傳播去蠱惑才校至聖先師為了傳播儒家學，周游列國十四年。玄獎法師為了壯大佛教，甘願冒性命之危，西行千裏求得真經。鑒真法師十年之內六次泛海，歷盡艱險，東渡扶桑，傳播佛教。佛教中影是為法事也，何惜身命”的勇士，為了傳播佛教，他們可以冒著性命之危去野蠻之地，去偏遠角落。正因為有了他們，佛教才能傳播甚廣。你們儒家呢？什麽殺生成仁，什麽雖千萬人吾往矣，什麽傳承傳播儒家文化。但只敢嘴上叫嚷，卻根本不敢去行動。所以明明守著無數經典，就因為你們的軟弱、貪生怕死，才不能讓儒家學傳布下，只能困守華夏。你們這樣不思進取，遲早有一佛家就要取代你們儒家，獨尊下！到時你們就是儒家的罪人！”
“荒謬！只要我們聯合起來，奏請聖上下旨毀滅寺廟，責令僧徒返俗。佛教就……佛教！”
聽到史進日後佛家要取代儒家，獨尊下，他們想開口反駁，但到最後卻是沈默了。
他們當中也不少飽讀詩書的人，知道歷史上華夏曾有過三次滅佛運動。每一次都很浩大，但是每一次都無法根除佛教。佛教很快就從打擊中以更加猛烈的速度發展壯大。
難道佛教才是儒家的最大敵人？
難道儒家日後真的會被佛教取代？
一些文人士子心裏不由得想到。
看到臺下的文人士子在思索，史進點了一把火：“你們願意看到佛教騎在你們頭上，願意看到你們儒家的地位最終被佛教取代嗎？”
聽到史進這煽情的喊話，一些情緒激動的士子頓時高喊：“不能！”
史進大聲吼道：“那怎能才能壯大儒家學問，讓下的人在儒家學的感化下，懂禮儀，明是非！”
臺下的所有文人士子齊聲吼道：“去傳播！去教導！”
趁熱打鐵，史進繼續煽動道：“對，就是要主動去傳播，主動去教導！我史進願意親冒矢石，率領十萬大軍攻打遼國擊敗他們，收覆舊土。你們呢？願不願意帶著四書五經去塞外之地教化他們，傳播儒家學？”
“願意！”
史進大聲吼道：“好，因為有你們，東北將不再是蠻夷之地，也不會再有兵亂。你們的豐功偉績將會被世人所銘記，被後世所傳唱。讓我們一起努力，將東北從此徹底納入華夏疆土中！”
傳播儒家學問就能消滅佛教
史進知道不能!
傳播儒家學問就能徹底平定塞外民族禍亂中原？
史進知道不能！
但是傳播儒家學問，卻是能在吞並其他地區，增加他們對華夏認同的向心力，最終融合他們，納入華夏懷抱！
漢族其實是從夏商周開始，各部落相互融合然後誕生的一個民族。所以華夏之傳承從來不是以血統標準，而是以是不是講漢語，是不是奉行華夏文化為核心的。
諸侯用夷禮則夷之，夷而進於中國則中國之！
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“甲骨文館！”羅從彥道：“將軍是將這古老文字取名甲骨文嗎？這倒也貼切！”
趙明誠點頭：“確實是！不過將軍，你將甲骨文全部展出，就不怕被攘走嗎？”
史進笑著道：“當然會安排侍衛看守，而且普通參觀者只能觀看，不能觸摸。具體的措施，等到甲骨文館開放後，你們就知道了！”
薛尚功問了一個跟自己有切身利益相關的問題，“那我們要想研究這甲骨文，也是要跟著平民百姓一樣參觀研究，或者一個個臨摹下來帶回家研究嗎？”
史進搖頭:“當然不是，我會在館內另設幾個房間，是專門給你們這些學者準備的。二十萬多片甲骨文不可能一時間全部展出，一部分展出，一部分留在房間給你們研究。當然甲骨文的拓印我會多備幾份，這些拓印你們要拿回家研究也行，但甲骨文就只能待在館內，不準許任何人外借，以免流失！”
李侗聽到史進的這甲骨文館的設定，陳讚道：“將軍的這辦法極好，既能保存好甲骨文，又能讓大家都可以來研究甲骨文，為傳承我華夏文化做出貢獻。還能讓平民百姓也能了解我們先祖的文化。真是利在千秋的好主意，要是人人都能學將軍這幫不藏私，我們華夏的文化就將會更加燦爛了！”
史進忙謙虛地：“我史進只是粗通筆墨的武夫，華夏文化還得靠各位大儒。為了讓更多的人知道甲骨文的存在，還請各位幫忙傳揚出去，好讓更多人參與知道，並參與研究。”
李侗等人忙回答：“當然！這等大事，就算將軍不，我們也會出去，讓人更多人知道。”
史進拱手道：“多謝諸位的幫助，史某感激不盡！”
李侗等人也忙手回禮道：“應該是我等該多謝將軍才是，感謝將軍發現並保護好我們祖先的遺物！”
史進道：“這是史進應該做的。甲骨文的研究也不是一時半刻就能鉆研出來的，酒菜都快要涼了，大家不如先吃幾口，也好填飽肚子，更有精力去研究。”
他們聽到發現確實有些餓了，笑著：“正好餓了！”
李侗、羅從彥他們一邊品嘗著佳肴，一邊和史進閑話。
閑話中，他們發現史進雖然不精通四書五經，但是博覽群書。對史書，甚至一些經書都有獨特的見解，雖然有一些離經叛道，但是卻總是能自圓其，十分難能可貴！
李侗、羅從彥他們對史進的印象頓時大為改變，認為史進不是一個只懂舞刀弄槍的莽夫，而是如同李靖這樣博學的將帥。
在巨野城待了一，史進作陪，參觀了巨野城的一些名勝古跡後，李侗、羅從彥他們回去了，趙明誠、薛尚功等人迫切想多了解甲骨文，好早日研究辨認出字體，只是派人個家丁回去了一聲，就留在巨野城繼續研究了。不過他們都是抽空寫了無數書信給自己的好友，邀請他們來巨野城一同研究。
李侗、羅從彥等人回程的路上，一路上但凡在親朋好友家做客的時候，都會拿自己親自確認了甲骨文為華夏最古老的字體這件事來跟他們炫耀。
當然結尾的時候也不忘告訴他們，破遼將軍史進發現了這些甲骨文，而且他已經決定對世人公布所有甲骨文片，讓所有人都能看到，並參與研究辨認甲骨文，好傳承華夏文化！
要是史進公布發現了甲骨文，歡迎大家一同前來，只怕很多人都將信將疑，甚至有一些人直接當成笑談，一笑而之。
但李侗、羅從彥他們是誰，都是在大宋廣有名聲的儒士，從他們口中傳出的消息在文人名士圈中引起了極大的轟動。
甲骨文館一早就建好了，等到史進公開了甲骨文後，展館也一並開放。
展覽館由三十多間連體廂房構成，每個廂房左右都打通，連成一道長長的通道。
廂房裏，三面墻壁上都掛著甲骨文片，墻壁前半丈用木欄隔開，限制人靠近，木欄裏地面擺放著墻上相對應甲骨文的拓印，方便人近距離觀看甲骨文上的文字。每間房間都有四個士兵看守，一方面是防止有宵之輩偷了走這些寶貴的珍品，一方面也是告誡參觀者，不許越過木欄。膽敢違背者，警告不聽者，先是槍尾重擊，擒拿抓案。依舊違抗者，殺之。
在展覽館前後門，各有五十名士兵把守，只要聽到警哨聲，立馬關閉前後門，在事情沒有解決前，任何人不得出入。嚴重時，甚至可以請動巨野城的守兵協助。
無數文人雅士都爭先恐後地跑到巨野城甲骨文館，想親眼目睹這號稱華夏最古老的字體——甲骨文。
看到那麽多文人都來觀看這甲骨文，普通百姓，富商好奇下，也跑來甲骨文館觀看。
這麽多人擁進巨野城，刺激了巨野客棧、酒樓、青樓的消費。
尤其是酒樓，其他地方羊肉一斤都要170多文錢，更不用做成菜肴後的價格了。
看到這裏酒樓的羊肉菜肴竟然那麽便宜，普遍只要120-140文錢。他們紛紛掏錢大吃一頓。
看到每日爆棚的酒樓、青樓，朱貴是看的笑不攏嘴。
今年的收入絕對不少，明年暗探的步子可以邁大一點了。要將組織的觸角延伸到西夏、吐蕃、大理去，反正照元帥這架勢，遲早是要攻打這些地方的。還不如早做準備。
那麽多人來看甲骨文，不但是推動了經濟增長，也帶來不少的隱形的影響。
因為發現甲骨文以及建立甲骨文館無私地展覽出出來的事，讓不少文人都對史進有了不錯的印象。
而且隨著大量的文人擁入了巨野城，也給史進招募一些文人創造了機會。
這一日，甲骨文館還沒有開門，門口已經來了不少慕名而來的文人士子。
史進叫人在甲骨文館旁用木頭搭起一個高臺。
不少等候的人看到頓時感到好奇，紛紛圍觀了過來，裏三層外三層將高臺團團圍住。
史進拿著喇叭在上面賣力地吶喊著：“諸位請聽我，塞外民族為何屢次入侵中原，殘害百姓，就是因為他們是蠻人，不懂教化，不懂禮儀，不懂仁義禮智信，才會這樣野蠻粗暴，只會燒殺搶奪。為了徹底平定塞外，我在金州設立了書院，希望能通過傳授儒家學問，教育感化塞外民族。為了百姓，為了讓更多的人能學習到孔孟之道，歡迎各位文人士子們加入這光榮為偉大的事業當中，身體力行地實踐橫渠先生提倡的‘地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’崇高理想，履行你們作為儒家學子的光榮而聖神的使命，讓儒家文化在塞外依然能廣泛傳播！”
聽到史進要在金州創立學院，傳播儒家文化，臺下的人們議論紛紛。“金州是在哪裏？”
有知情的人回答：“原來是遼國的蘇州府，現在已經被破遼將軍攻克，改名為金州了。”
那些文人士子聽到大吃一驚，喊道：“什麽？遼國的蘇州府，去那裏不是很危險！”
史進聽到臺下的人害怕了，忙喊道：“不，一點都不危險。書院是設在牧羊城和旅順，哪裏離前線還有百裏遠。不我們梁山軍能征善戰，從來沒有敗過，遼國根本攻不過來。再這兩個地方都靠近港口，只要一有危險，就會有船只第一時間護送你和學子回大宋。”
書院設在後方，而且有船可以隨時護送他們回來。他們問道：“金州離大宋多遠，來回要多久？”
史進道：“金州離大宋不遠，來回快則三，慢著五。”
三五到算是很近了，可是梁山軍真的能護衛他們的安全嗎？
看到這些人依舊在猶豫，史進繼續喊道：“只要願意去金州傳播儒家學問的，書院提供月俸十二兩，還附送一套庭院。除此之外教五將會有一的休日，而且一年有三個月的探親日。要是以後想考科舉的，也任你們回來，我還願意錢行資助！我身為一個武將為了傳播我們儒家文化，都願意出錢出力。你們這些讀聖賢書的人更應該大力支持。讓更多的人都能在聖人之道感化下，懂禮儀、明是非啊！”
看到都許下這麽厚的待遇了，還是沒有一個人應承去金州書院教書，史進知道不下重藥是不行了！
史進頓時一臉悲痛地喊道：“吐蕃野蠻之地，藏教大興。更不用遼國、西夏、大理這些佛教盛行的國家。為什麽佛教能在這些地方傳播大興，而你們儒家落入下風呢？是因為儒家學問不如佛家學問嗎？”
臺下的一個個文人士子聽到，頓時感到被羞辱了。
他們大聲喊道：“你胡，我們儒家是正統學，是治理下的是聖人之道。那佛家不過是歪門邪道，怎麽能和我們相提並論！”
你們總算是有回應了，只要你肯回應那就好辦。
史進問道：“那為什麽佛教傳播範圍比儒家學的要廣？”
一個文人立即喊道：“那是因為佛教善於蠱惑人心罷了！”
史進喊道：“錯！就算佛教善於蠱惑人心，但也得有人去傳播去蠱惑才校至聖先師為了傳播儒家學，周游列國十四年。玄獎法師為了壯大佛教，甘願冒性命之危，西行千裏求得真經。鑒真法師十年之內六次泛海，歷盡艱險，東渡扶桑，傳播佛教。佛教中影是為法事也，何惜身命”的勇士，為了傳播佛教，他們可以冒著性命之危去野蠻之地，去偏遠角落。正因為有了他們，佛教才能傳播甚廣。你們儒家呢？什麽殺生成仁，什麽雖千萬人吾往矣，什麽傳承傳播儒家文化。但只敢嘴上叫嚷，卻根本不敢去行動。所以明明守著無數經典，就因為你們的軟弱、貪生怕死，才不能讓儒家學傳布下，只能困守華夏。你們這樣不思進取，遲早有一佛家就要取代你們儒家，獨尊下！到時你們就是儒家的罪人！”
“荒謬！只要我們聯合起來，奏請聖上下旨毀滅寺廟，責令僧徒返俗。佛教就……佛教！”
聽到史進日後佛家要取代儒家，獨尊下，他們想開口反駁，但到最後卻是沈默了。
他們當中也不少飽讀詩書的人，知道歷史上華夏曾有過三次滅佛運動。每一次都很浩大，但是每一次都無法根除佛教。佛教很快就從打擊中以更加猛烈的速度發展壯大。
難道佛教才是儒家的最大敵人？
難道儒家日後真的會被佛教取代？
一些文人士子心裏不由得想到。
看到臺下的文人士子在思索，史進點了一把火：“你們願意看到佛教騎在你們頭上，願意看到你們儒家的地位最終被佛教取代嗎？”
聽到史進這煽情的喊話，一些情緒激動的士子頓時高喊：“不能！”
史進大聲吼道：“那怎能才能壯大儒家學問，讓下的人在儒家學的感化下，懂禮儀，明是非！”
臺下的所有文人士子齊聲吼道：“去傳播！去教導！”
趁熱打鐵，史進繼續煽動道：“對，就是要主動去傳播，主動去教導！我史進願意親冒矢石，率領十萬大軍攻打遼國擊敗他們，收覆舊土。你們呢？願不願意帶著四書五經去塞外之地教化他們，傳播儒家學？”
“願意！”
史進大聲吼道：“好，因為有你們，東北將不再是蠻夷之地，也不會再有兵亂。你們的豐功偉績將會被世人所銘記，被後世所傳唱。讓我們一起努力，將東北從此徹底納入華夏疆土中！”
傳播儒家學問就能消滅佛教
史進知道不能!
傳播儒家學問就能徹底平定塞外民族禍亂中原？
史進知道不能！
但是傳播儒家學問，卻是能在吞並其他地區，增加他們對華夏認同的向心力，最終融合他們，納入華夏懷抱！
漢族其實是從夏商周開始，各部落相互融合然後誕生的一個民族。所以華夏之傳承從來不是以血統標準，而是以是不是講漢語，是不是奉行華夏文化為核心的。
諸侯用夷禮則夷之，夷而進於中國則中國之！
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